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3 nouvelles églises de Scientologie ouvrent leurs portes sur la côte ouest des États-Unis

Pour répondre à la forte expansion de la Scientologie sur la côte ouest des États-Unis, de nouvelles églises de Scientologie dites « idéales » ont ouvert leurs portes à peu près simultanément à Los Angeles, Pasadena et Seattle. Cela porte à 7 le nombre d’églises de Scientologie majeures inaugurées depuis le début de l’année.

A Los Angeles, l’Église est située L. Ron Hubbard Way, une rue qui porte le nom du fondateur de la Scientologie. C’est à Los Angeles que la Première Église de Scientologie a été constituée en 1954 et c’est à Los Angeles que se trouve l’Église mère de toutes les églises de Scientologie au monde, l’Église de Scientologie Internationale. On y trouve également la plus grande communauté de scientologues au monde, influents dans les différents secteurs de la société dont l’industrie du cinéma à Hollywood.

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Pasadena est également une ville de l’agglomération de Los Angeles à forte concentration de scientologues. La nouvelle Église se situe dans un bâtiment historique de la vieille ville, spécialement rénové pour l‘occasion. Le maire de la ville, Bill Bogaard, a d’ailleurs félicité l’Église lors de l’inauguration pour son effort de restauration ainsi que pour son apport à la ville de Pasadena.

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Seattle est également une ville historique pour les scientologues. C’est là que Ron Hubbard, le fondateur a passé une partie de son enfance avant d’embarquer sur un bateau en partance vers l’Asie où il entreprit ses premières recherches sur les causes de l’aberration humaine, visitant notamment les derniers monastères bouddhistes du pays. C’est aussi à Seattle qu’il entreprit l’écriture du premier ouvrage consacré aux principes universels communs à toutes les formes de vie et qui sont sous-jacents à tous les comportements. Il s’agit du désormais célèbre manuscrit Excalibur.

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David Miscavige, le leader ecclésiastique de l’Église de Scientologie, était le maître de cérémonie lors de chacune des trois inaugurations. A chaque fois, après avoir remercié les communautés scientologues locales qui ont construit ces églises, il a rappelé l’importance des nouvelles églises qui marquent une étape importante vers la réalisation des buts de la Scientologie, « un monde sans folie, sans criminalité et sans guerre ». Il a rappelé que les programmes d’amélioration sociale de l’Église, en particulier dans les domaines de la lutte contre la drogue et pour le respect des droits de l’homme, permettaient de véritablement améliorer la société et de susciter l’espoir d’un monde meilleur. A Los Angeles, il a d’ailleurs reçu les félicitations du sheriff de la ville qui déclaré que l’Église de Scientologie avait contribué à faire baisser la criminalité à son plus bas niveau depuis 40 ans. Enfin, il a rappelé que la Scientologie possédait les moyens d’aider chaque individu sur cette planète à améliorer sa vie et à atteindre une plus grande liberté spirituelle, et que c’est en aidant chaque individu qu’il est possible de bâtir un monde meilleur.

L’Église de Seattle est la 7e église inaugurée depuis le début de l’année. L’Église de Bruxelles a été inaugurée le 23 janvier, celle de Québec les 30 janvier, de Las Vegas le 6 février, de Mexico le 10 juillet. En 2009, de nouvelles églises ont été ouvertes à Washington DC, San Francisco, Rome, Nashville, Dallas et Malmö en Suède, rejoignant la série d’églises déjà ouvertes à San Francisco, Madrid, Berlin Londres et New York.

Il est prévu d’ouvrir encore 5 autres églises avant la fin 2010 dans des endroits aussi différents que Tel Aviv, Melbourne, Moscou ou Minnéapolis.

Pour tout renseignement, contacter le bureau des relations publiques au 01 53 33 52 00.

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Haïti 2010

Reportage de CBS sur les scientologues à Haïti

Les Scientologues français ont contribué et contribuent encore à cet effort humanitaire pour Haïti. Au moins 10 Français sont sur place. A la demande du Secrétaire d’État à la santé publique d’Haïti, les VMs se sont basés à l’hôpital général où ils organisent l’admission et la prise en charge des blessés. Ils administrent également des « assists », ces procédés d’ordre spirituel très simples mais qui aident les personnes à faire face à leurs difficultés et qui contribuent à leur guérison.

La Scientologie est la seule religion nouvelle d’importance ayant émergé au XX° siècle.

 

Depuis sa création en 1954, elle s’est étendue d’un bout à l’autre de la terre, et plus de 7 500 églises, missions, associations et groupes comptent aujourd’hui des millions de paroissiens dans 163 pays.

L’émergence rapide de la Scientologie dans la communauté religieuse internationale a conduit de nombreuses personnes à se demander de quelle sorte de religion il s’agissait, comment elle pouvait être comparée à d’autres et quels aspects la rendaient unique. Comment les scientologues comprennent-ils l’être suprême ? Quels sont pour eux les aspects de la vie qui transcendent le monde temporel ? Quelles sont leurs pratiques religieuses fondamentales ? Quelles actions les scientologues accomplissent-ils pour leur prochain ?

Les scientologues viennent de tous les milieux. Ils se sentent concernés par les problèmes sociaux et apportent leur soutien à de nombreux programmes d’amélioration sociale créés à l’initiative de leur Eglise. Ces programmes fournissent des moyens efficaces pour réhabiliter les toxicomanes, améliorer les résultats scolaires et réduire la délinquance et la dégradation des valeurs morales.

L’Eglise de Scientologie a toujours été en quête de réformes sociales et de justice. Nous avons dénoncé des sujets tels que l’administration abusive de médicaments dans les écoles, les dangers des brutalités psychiatriques telles que l’électrochoc et la lobotomie, et les expériences secrètes d’armes chimiques et biologiques pratiquées à l’insu des citoyens américains. L’Eglise a toujours défendu le principe de la transparence gouvernementale et a été la première à faire usage de la loi sur le libre accès aux documents administratifs (transparence du gouvernement), afin de mettre fin aux abus.

La raison pour laquelle la Scientologie suscite un intérêt croissant, de la part du grand public comme des médias, est qu’elle est extrêmement active et présente dans la société, et qu’elle est en fait une grande religion internationale en plein essor.

Nos buts sont, comme l’a déclaré le fondateur de la Scientologie, Ron Hubbard :

« Une civilisation sans folie, sans criminels et sans guerre dans laquelle les gens capables puissent prospérer et les gens honnêtes puissent avoir des droits, et dans laquelle l’homme soit libre d’atteindre des sommets plus élevés »

Nous avons la conviction que ce but peut être atteint, et nous y travaillons chaque jour.

Nous vous invitons à prendre connaissance des questions-réponses ci-dessous afin d’obtenir plus d’informations sur la Scientologie.

Reconnaissance religieuse de la Scientologie

31 octobre 2007

Communiqué de presse

L’EGLISE DE SCIENTOLOGIE RECONNUE
EN TANT QUE RELIGION EN ESPAGNE

 

La Cour Nationale de Madrid a publié une décision qui fera date : elle affirme en effet le droit à la liberté religieuse en Espagne en reconnaissant que l’Eglise de Scientologie d’Espagne devrait être inscrite dans le Registre des Organisations Religieuses.

« Cette reconnaissance marque la fin d’une époque au cours de laquelle les scientologues espagnols furent obligés de se battre pour leurs droits à la liberté religieuse. Elle rend justice à l’Eglise de Scientologie et constitue un nouveau départ pour tous les scientologues espagnols », a déclaré Ivan Arjona, porte-parole de l’Eglise de Scientologie d’Espagne.

La Cour Nationale a examiné en détail les documents fondateurs de l’Eglise de Scientologie d’Espagne, ainsi que ses buts et ses objectifs. Elle est arrivée à la conclusion que l’Eglise de Scientologie d’Espagne devait être enregistrée en tant que religion selon la loi espagnole.

En formulant cet arrêt la Cour s’appuie également sur la décision de la Cour Européenne des Droits de l’Homme d’avril 2007 qui affirme que l’Eglise de Scientologie bénéficie des droits et des protections concernant la liberté religieuse garantis par l’article 9 de la Convention européenne des Droits de l’Homme. Les principes énoncés dans cet arrêt européen confirment la liberté de religion des scientologues et de leurs associations religieuses. Ils s’appliquent aux quarante sept états membres qui ont signé et ratifié la Convention Européenne pour la protection des Droits de l’Homme et des Libertés Fondamentales.

Danièle Gounord, porte-parole de l’Eglise de Scientologie en France, a déclaré : « Nous nous félicitons de cette nouvelle victoire, après celle du Portugal. Cet arrêt s’appuie également sur une décision que la Cour Constitutionnelle espagnole a rendue en 2001 demandant la neutralité de l’Etat en matière d’inscription religieuse. Les scientologues français attendent de l’Etat qu’il applique son régime de neutralité à toutes les religions, y compris les religions émergentes. »

En septembre 2004, l’Eglise de Scientologie d’Espagne avait inauguré de magnifiques locaux au coeur de Madrid. Cette nouvelle Eglise représente non seulement un lieu de culte pour les milliers de scientologues espagnols, mais aussi un lieu de rassemblement pour toutes les bonnes volontés. Les programmes d’amélioration sociale de l’Eglise touchent chaque année dans le monde des millions de personnes.

La religion de Scientologie a été créée par Ron Hubbard. La première Eglise fut établie aux Etats-Unis en 1954. Aujourd’hui, elle compte plus de 7500 églises, missions et groupes et dix millions de membres répartis dans 163 pays.

Pour plus d’information, consultez www.scientology.org

Les reconnaissances de la Scientologie en europe et dans le monde

La Scientologie est-elle une religion ?

La Scientologie satisfait pleinement aux trois critères que les spécialistes de l’étude des religions utilisent en général pour définir le caractère religieux : 1) une croyance en quelque Réalité suprême, telle qu’un Etre suprême ou une vérité éternelle qui transcende l’ici et maintenant du monde temporel ; 2) des pratiques religieuses qui se consacrent directement à comprendre, atteindre ou communiquer avec cette Réalité suprême et 3) une communauté de croyants qui se rassemblent en vue de la rechercher.

La croyance de la Scientologie est une Réalité suprême qui transcende le monde matériel comprend les concepts suivants : le thétan, le monde spirituel (la septième dynamique) et l’être suprême (la huitième dynamique) – une dynamique étant définie comme une impulsion ou une motivation. Le deuxième élément se retrouve dans les cérémonies rituelles comme le baptême, le mariage ou les funérailles, mais principalement dans les services religieux de conseil pastoral et d’enseignement religieux. C’est par ces derniers que les scientologues augmentent leur propre niveau de conscience et acquièrent une compréhension du monde spirituel et, ultérieurement, de leur relation avec l’être suprême. Quant au troisième critère, on peut trouver une communauté de croyants très vivante dans toute église de Scientologie, à tout moment de la journée ou presque.

La Scientologie est donc une religion au sens le plus traditionnel du terme. Elle aide l’Homme à devenir plus conscient de Dieu, de sa propre nature spirituelle et de celle de ses proches. Ses Ecritures reconnaissent qu’il existe une dynamique (impulsion ou motivation dans la vie) entièrement dédiée à l’être suprême (la huitième dynamique). Une autre se consacre uniquement à l’impulsion à exister en tant qu’esprit (la septième dynamique). La reconnaissance de ces aspects de la vie est une caractéristique typiquement religieuse.

La Scientologie partage avec toutes les grandes religions le rêve d’une paix sur Terre et du salut de l’Homme. Ce qui est nouveau, c’est qu’elle trace un chemin précis pour amener une amélioration spirituelle au présent et une voie pour l’accomplir avec une certitude absolue.

 

 

La Scientologie et la psychothérapie

Il n’y a aucun point commun entre la Scientologie et la psychothérapie ou toute autre prétendue thérapie mentale.

Avant la parution de La Dianétique, la thérapie mentale considérait que l’homme était un simple assemblage d’éléments chimiques.

La tradition voulait que l’homme ne soit que la somme de ses gènes. Son quotient intellectuel et ses facultés étaient fixés d’avance et il ne pouvait rien faire pour changer.

Les traitements psychiatriques reflètent une brutalité que les scientologues ne sauraient tolérer. Parmi ceux-ci, on trouve des pratiques redoutables comme l’électrochoc qui endommage le cerveau, les médicaments psychotropes dangereux et des techniques chirurgicales qui entraînent des lésions physiques, mentales et spirituelles irréparables. La Scientologie, elle, considère l’homme comme un être spirituel. Elle renforce l’auto déterminisme en donnant aux gens des outils qui leur permettent d’accroître leurs facultés et d’améliorer leur vie. Dans le domaine du conseil spirituel, la Scientologie est unique. Elle se fait avec le plein accord de la personne et elle ne tente en aucune manière de réformer son opinion.

les opposants à la Scientologie

Certaines caractéristiques et attitudes mentales font qu’un certain pourcentage de la population s’oppose farouchement à toute activité ou groupe visant à améliorer les choses ou les gens. Ce faible pourcentage de la société (environ deux pour cent) ne supporte pas l’idée que la Scientologie réussisse effectivement à améliorer la condition humaine à travers le monde. Ces mêmes personnes s’opposent systématiquement à toutes les activités d’amélioration efficaces.

Mais ceux que l’idée de voir l’homme aller mieux et faire des progrès rend furieux ne sont qu’un tout petit nombre. En effet, des millions de gens ont adopté la Scientologie et soutiennent ses efforts pour créer une civilisation saine dans laquelle les individus soient plus libres.

Qu’est-ce que la Dianétique ?

 

 

La Dianétique est une méthodologie de guérison spirituelle qui peut aider à soulager des maux tels que sensations et émotions indésirables, des peurs irraisonnées et d’autres effets indésirables. Le mot Dianétique vient des mots grecs dia qui signifie à travers et nous l’âme. La définition complète de la Dianétique est : « ce que l’âme fait au corps par le mental ».

Avant que Ron Hubbard ne publie les principes fondamentaux de la Dianétique en 1950, on pensait dans les milieux scientifiques que le mental de l’homme était son cerveau, rien d’autre qu’un assemblage de cellules et de neurones. On pensait qu’il était impossible d’améliorer le quotient intellectuel et que la personnalité était inaltérable.

La Dianétique a changé tout cela. Au cours d’un demi-siècle d’application, son efficacité, saisissante dans beaucoup de cas, a été prouvée par une multitude de dossiers.

La Dianétique permet de dévoiler la source de sensations et d’émotions indésirables, ainsi que d’accidents ou de blessures. Elle permet d’apporter un soulagement, en partant du principe que l’esprit peut venir à bout des conditions qu’il a lui-même créées.

Elle repose sur des principes de base faciles à apprendre, à appliquer et à expérimenter.

Des recherches ultérieures sur les aspects spirituels de la Dianétique ont conduit à la découverte de la Scientologie.

La Scientologie, quant à elle, est l’étude et le traitement de l’esprit en relation avec lui-même, l’univers et tout ce qui est vie. Grâce à la pratique de la Scientologie, une personne peut améliorer sa conscience spirituelle et ses capacités, et prendre conscience de sa propre immortalité.

Pourquoi la Scientologie a-t-elle parfois provoqué des controverses ?

Comme toutes les idées nouvelles, la Scientologie a été attaquée par des gens mal informés et par des personnes qui sentent que leurs intérêts sont menacés. Pour avoir ouvertement et efficacement plaidé en faveur de certaines réformes sociales, les scientologues sont devenus la cible d’attaques. Certaines puissances financières s’accrochent à un statu quo qui est nuisible pour la société. Pour eux, la pratique de la Scientologie, destinée à rendre les gens capables encore plus capables, constitue une grave menace.

Le conflit remonte à 1950, époque à laquelle la psychiatrie était implantée dans les services de renseignements américains et vivait de subventions gouvernementales. Au mois de mai de cette année-là, Ron Hubbard publiait La Dianétique : la puissance de la pensée sur le corps. Or, non seulement la Dianétique contenait la première technologie du mental utilisable par tout un chacun, mais elle déclarait dangereux les médicaments psychiatriques les plus récents. Qui plus est, elle dénonçait le recours inhumain aux électrochocs et à la lobotomie (le « traitement » psychiatrique standard). On ne peut pas sous-estimer la menace que représentait la Dianétique dans les milieux médico-psychiatriques, à la fois par son message même et par sa popularité sans précédent auprès du grand public américain ; car soudainement apparaissait là une œuvre qui les dépossédait de leur prétendue autorité.

La réaction fut immédiate et considérable. Moins d’un mois après la publication de La Dianétique, les psychiatres rémunérés par le gouvernement dénonçaient le livre comme une supercherie, tout en reconnaissant aussi vite qu’ils ne l’avaient même pas lu. Une poignée de psychiatres influents profitèrent de leurs relations au gouvernement pour répandre de fausses informations et des données erronées dans la presse et dans les dossiers du gouvernement, allant jusqu’à tenter purement et simplement de faire fermer les Fondations de Dianétique qui avaient surgi dans tout le pays, puis l’Eglise de Scientologie après sa formation en 1954. La polémique était clairement financière : combien de temps les psychiatres allaient-ils encore pouvoir convaincre le contribuable américain de supporter les millions de dollars affectés à la psychiatrie, alors que la Dianétique montrait la voie d’un plus grand bonheur et de facultés supérieures pour le prix d’un simple livre ?

Les attaques s’intensifièrent après 1951, année où Ron Hubbard publia Science de la survie. Ron Hubbard y dénonçait publiquement, pour la première fois, des expériences de manipulation mentale financées par le gouvernement. Dans le cadre de ces expériences, des psychiatres administraient à des cobayes humains, à leur insu, des médicaments et des électrochocs. Pendant leur inconscience, ils leurs donnaient aussi des ordres hypnotiques. Des dizaines d’années plus tard, les victimes allaient être indemnisées par le gouvernement pour les séquelles des souffrances qu’elles avaient endurées lors de ces expériences. Pourtant, il s’agissait, à l’époque, des secrets les mieux gardés des services secrets fédéraux et de la psychiatrie. Encore une fois, la réaction des milieux fédéraux et psychiatriques fut saisissante. Une demi-douzaine au moins d’agences fédérales, y compris le FBI, l’IRS (Internal Revenue Service – le fisc américain) et la FDA, joignirent leurs efforts pour faire disparaître la Dianétique et la Scientologie.

Le récit des tentatives pour éliminer la Scientologie suffirait à remplir un livre, mais cette guerre a pris fin en octobre 1993 lorsque, au terme d’un examen très minutieux, l’IRS prit une série de décisions reconnaissant expressément l’Eglise de Scientologie et toutes les églises, institutions caritatives et éducatives apparentées situées aux Etats-Unis comme des organisations exonérées d’impôts.

La décision de l’IRS, qui s’appliquait non seulement à toute église de Scientologie aux Etats-Unis, mais aussi à plusieurs organisations de scientologie importantes à l’étranger, signifiait que l’IRS – et donc le gouvernement américain – avait officiellement reconnu que l’Eglise de Scientologie était une organisation religieuse authentique, et que ses activités profitaient à l’ensemble de la société.

La lumière étant faite sur ces anciennes informations erronées, la controverse cesse rapidement. Les mensonges font alors place à toute la vérité sur la Scientologie, sur ce qu’est vraiment l’Eglise et sur ce que font ses membres. Aujourd’hui comme vous pouvez le constater, l’Eglise continue à fournir des informations exactes pour rétablir la vérité et rectifier les mensonges qui ont circulé pendant toutes ces années.