27.9.2007 par admin.

La Scientologie satisfait pleinement aux trois critères que les spécialistes de l’étude des religions utilisent en général pour définir le caractère religieux : 1) une croyance en quelque Réalité suprême, telle qu’un Etre suprême ou une vérité éternelle qui transcende l’ici et maintenant du monde temporel ; 2) des pratiques religieuses qui se consacrent directement à comprendre, atteindre ou communiquer avec cette Réalité suprême et 3) une communauté de croyants qui se rassemblent en vue de la rechercher.

La croyance de la Scientologie est une Réalité suprême qui transcende le monde matériel comprend les concepts suivants : le thétan, le monde spirituel (la septième dynamique) et l’être suprême (la huitième dynamique) – une dynamique étant définie comme une impulsion ou une motivation. Le deuxième élément se retrouve dans les cérémonies rituelles comme le baptême, le mariage ou les funérailles, mais principalement dans les services religieux de conseil pastoral et d’enseignement religieux. C’est par ces derniers que les scientologues augmentent leur propre niveau de conscience et acquièrent une compréhension du monde spirituel et, ultérieurement, de leur relation avec l’être suprême. Quant au troisième critère, on peut trouver une communauté de croyants très vivante dans toute église de Scientologie, à tout moment de la journée ou presque.

La Scientologie est donc une religion au sens le plus traditionnel du terme. Elle aide l’Homme à devenir plus conscient de Dieu, de sa propre nature spirituelle et de celle de ses proches. Ses Ecritures reconnaissent qu’il existe une dynamique (impulsion ou motivation dans la vie) entièrement dédiée à l’être suprême (la huitième dynamique). Une autre se consacre uniquement à l’impulsion à exister en tant qu’esprit (la septième dynamique). La reconnaissance de ces aspects de la vie est une caractéristique typiquement religieuse.

La Scientologie partage avec toutes les grandes religions le rêve d’une paix sur Terre et du salut de l’Homme. Ce qui est nouveau, c’est qu’elle trace un chemin précis pour amener une amélioration spirituelle au présent et une voie pour l’accomplir avec une certitude absolue.

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26.9.2007 par admin.

Il n’y a aucun point commun entre la Scientologie et la psychothérapie ou toute autre prétendue thérapie mentale.

Avant la parution de La Dianétique, la thérapie mentale considérait que l’homme était un simple assemblage d’éléments chimiques.

La tradition voulait que l’homme ne soit que la somme de ses gènes. Son quotient intellectuel et ses facultés étaient fixés d’avance et il ne pouvait rien faire pour changer.

Les traitements psychiatriques reflètent une brutalité que les scientologues ne sauraient tolérer. Parmi ceux-ci, on trouve des pratiques redoutables comme l’électrochoc qui endommage le cerveau, les médicaments psychotropes dangereux et des techniques chirurgicales qui entraînent des lésions physiques, mentales et spirituelles irréparables. La Scientologie, elle, considère l’homme comme un être spirituel. Elle renforce l’auto déterminisme en donnant aux gens des outils qui leur permettent d’accroître leurs facultés et d’améliorer leur vie. Dans le domaine du conseil spirituel, la Scientologie est unique. Elle se fait avec le plein accord de la personne et elle ne tente en aucune manière de réformer son opinion.

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25.9.2007 par admin.

Certaines caractéristiques et attitudes mentales font qu’un certain pourcentage de la population s’oppose farouchement à toute activité ou groupe visant à améliorer les choses ou les gens. Ce faible pourcentage de la société (environ deux pour cent) ne supporte pas l’idée que la Scientologie réussisse effectivement à améliorer la condition humaine à travers le monde. Ces mêmes personnes s’opposent systématiquement à toutes les activités d’amélioration efficaces.

Mais ceux que l’idée de voir l’homme aller mieux et faire des progrès rend furieux ne sont qu’un tout petit nombre. En effet, des millions de gens ont adopté la Scientologie et soutiennent ses efforts pour créer une civilisation saine dans laquelle les individus soient plus libres.

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21.9.2007 par admin.

La Dianétique est une méthodologie de guérison spirituelle qui peut aider à soulager des maux tels que sensations et émotions indésirables, des peurs irraisonnées et d’autres effets indésirables. Le mot Dianétique vient des mots grecs dia qui signifie à travers et nous l’âme. La définition complète de la Dianétique est : « ce que l’âme fait au corps par le mental ».

Avant que Ron Hubbard ne publie les principes fondamentaux de la Dianétique en 1950, on pensait dans les milieux scientifiques que le mental de l’homme était son cerveau, rien d’autre qu’un assemblage de cellules et de neurones. On pensait qu’il était impossible d’améliorer le quotient intellectuel et que la personnalité était inaltérable.

La Dianétique a changé tout cela. Au cours d’un demi-siècle d’application, son efficacité, saisissante dans beaucoup de cas, a été prouvée par une multitude de dossiers.

La Dianétique permet de dévoiler la source de sensations et d’émotions indésirables, ainsi que d’accidents ou de blessures. Elle permet d’apporter un soulagement, en partant du principe que l’esprit peut venir à bout des conditions qu’il a lui-même créées.

Elle repose sur des principes de base faciles à apprendre, à appliquer et à expérimenter.

Des recherches ultérieures sur les aspects spirituels de la Dianétique ont conduit à la découverte de la Scientologie.

La Scientologie, quant à elle, est l’étude et le traitement de l’esprit en relation avec lui-même, l’univers et tout ce qui est vie. Grâce à la pratique de la Scientologie, une personne peut améliorer sa conscience spirituelle et ses capacités, et prendre conscience de sa propre immortalité.

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5.9.2007 par admin.

Comme toutes les idées nouvelles, la Scientologie a été attaquée par des gens mal informés et par des personnes qui sentent que leurs intérêts sont menacés. Pour avoir ouvertement et efficacement plaidé en faveur de certaines réformes sociales, les scientologues sont devenus la cible d’attaques. Certaines puissances financières s’accrochent à un statu quo qui est nuisible pour la société. Pour eux, la pratique de la Scientologie, destinée à rendre les gens capables encore plus capables, constitue une grave menace.

Le conflit remonte à 1950, époque à laquelle la psychiatrie était implantée dans les services de renseignements américains et vivait de subventions gouvernementales. Au mois de mai de cette année-là, Ron Hubbard publiait La Dianétique : la puissance de la pensée sur le corps. Or, non seulement la Dianétique contenait la première technologie du mental utilisable par tout un chacun, mais elle déclarait dangereux les médicaments psychiatriques les plus récents. Qui plus est, elle dénonçait le recours inhumain aux électrochocs et à la lobotomie (le « traitement » psychiatrique standard). On ne peut pas sous-estimer la menace que représentait la Dianétique dans les milieux médico-psychiatriques, à la fois par son message même et par sa popularité sans précédent auprès du grand public américain ; car soudainement apparaissait là une œuvre qui les dépossédait de leur prétendue autorité.

La réaction fut immédiate et considérable. Moins d’un mois après la publication de La Dianétique, les psychiatres rémunérés par le gouvernement dénonçaient le livre comme une supercherie, tout en reconnaissant aussi vite qu’ils ne l’avaient même pas lu. Une poignée de psychiatres influents profitèrent de leurs relations au gouvernement pour répandre de fausses informations et des données erronées dans la presse et dans les dossiers du gouvernement, allant jusqu’à tenter purement et simplement de faire fermer les Fondations de Dianétique qui avaient surgi dans tout le pays, puis l’Eglise de Scientologie après sa formation en 1954. La polémique était clairement financière : combien de temps les psychiatres allaient-ils encore pouvoir convaincre le contribuable américain de supporter les millions de dollars affectés à la psychiatrie, alors que la Dianétique montrait la voie d’un plus grand bonheur et de facultés supérieures pour le prix d’un simple livre ?

Les attaques s’intensifièrent après 1951, année où Ron Hubbard publia Science de la survie. Ron Hubbard y dénonçait publiquement, pour la première fois, des expériences de manipulation mentale financées par le gouvernement. Dans le cadre de ces expériences, des psychiatres administraient à des cobayes humains, à leur insu, des médicaments et des électrochocs. Pendant leur inconscience, ils leurs donnaient aussi des ordres hypnotiques. Des dizaines d’années plus tard, les victimes allaient être indemnisées par le gouvernement pour les séquelles des souffrances qu’elles avaient endurées lors de ces expériences. Pourtant, il s’agissait, à l’époque, des secrets les mieux gardés des services secrets fédéraux et de la psychiatrie. Encore une fois, la réaction des milieux fédéraux et psychiatriques fut saisissante. Une demi-douzaine au moins d’agences fédérales, y compris le FBI, l’IRS (Internal Revenue Service – le fisc américain) et la FDA, joignirent leurs efforts pour faire disparaître la Dianétique et la Scientologie.

Le récit des tentatives pour éliminer la Scientologie suffirait à remplir un livre, mais cette guerre a pris fin en octobre 1993 lorsque, au terme d’un examen très minutieux, l’IRS prit une série de décisions reconnaissant expressément l’Eglise de Scientologie et toutes les églises, institutions caritatives et éducatives apparentées situées aux Etats-Unis comme des organisations exonérées d’impôts.

La décision de l’IRS, qui s’appliquait non seulement à toute église de Scientologie aux Etats-Unis, mais aussi à plusieurs organisations de scientologie importantes à l’étranger, signifiait que l’IRS – et donc le gouvernement américain – avait officiellement reconnu que l’Eglise de Scientologie était une organisation religieuse authentique, et que ses activités profitaient à l’ensemble de la société.

La lumière étant faite sur ces anciennes informations erronées, la controverse cesse rapidement. Les mensonges font alors place à toute la vérité sur la Scientologie, sur ce qu’est vraiment l’Eglise et sur ce que font ses membres. Aujourd’hui comme vous pouvez le constater, l’Eglise continue à fournir des informations exactes pour rétablir la vérité et rectifier les mensonges qui ont circulé pendant toutes ces années.

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